天堂 Heaven (c.975)，恩德

作品名称：天堂 Heaven
创作者：恩德 Ende
创作年代：c.975
风格：莫札拉布艺术
类型：细密画
版权信息：Public domain

作品介绍

这是Gerona Beatus中第一张覆盖两整页的图像 – 这是stemma II的特征。然而，除了它的副本，都灵比图斯（国家大学图书馆，Sgn.I.II.1，ff 2v-3r）它是现存插图手稿中独特的插图启示录评论.以完全正面和雄伟的方式描绘在中央圆圈周围，坐在一个简单的银色宝座上，是一个相当受损的人物，但确实具有战士的外观。他的右手举起，食指和拇指抬起，左手拿着金尖的长矛和盾牌。他赤裸的脚和腿被展示在一个蓝色的波浪形上。他的特征几乎被抹去了：只能看到他的一部分眼睛和长发和胡须下巴的痕迹。他的两侧是一个星光灿烂的金色身影，可以与太阳和金色的第一下弦月相识别。在他周围是五个同心圆，由八条径向线分成尽可能多的扇区，除了最外层的圆。在最靠近中心的那颗蓝色背景上，有九颗金色的星星，除了顶部，左边的一颗和两颗之外，每个星星都在一个单独的扇区。

一般来说，天堂图像的构成，就像在赫罗纳比图斯中看到的其他后续图像一样，可能源于许多来源，特别是可追溯到古代晚期和中世纪早期的天文学图像，或者，也许来自诺斯替主义来源，这些来源经常使用具有宇宙意义的复杂图表。很难追溯图像的传播，特别是随着时间的流逝而修改的图像，它起源于基督教的早期，并且可能受到诺斯替主义的极大影响 – 如果它从一开始就不是基督教诺斯替主义 – 直到10世纪最后四分之一。从4世纪开始，西罗马帝国是许多异教和诺斯替习俗的发源地，以及其他与基督教以外的前基督教信仰有关的习俗。普里西利安努斯或他的一个门徒写的一部作品描述了类似于诺斯替图中可能出现的天堂形象中的生物。尽管西班牙和其他地方的教会不断受到谴责，但这些非正统思想一直持续到10世纪。然而，极有可能只有这个比喻方面，尽管经过了很大的修改，但在描绘赫罗纳·比图斯的圈子中幸存下来，失去了异端或改编了一个图像，虽然具有非正统意义，但对说明正统信仰很有用。C. O. Nordström指出了与托勒密手稿（梵蒂冈，使徒图书馆，MS. Vat. gr. 1291，f. 9r）中的插图的相似之处，该插图是在813年至820年间从古代晚期的模型中复制的：插图按同心圆和十二个半径分为不同的部分，相当于赫罗纳比图斯中带有铭文的径向线。太阳赫利俄斯在他的战车的中心：这与基督登基的形象相对应。然而，这种类型的图像与赫罗纳比图斯中的图像不同，后者无疑受到晚期古代模型的启发，该模型现已丢失，但一定存在于复制赫罗纳手稿的修道院图书馆中。