作品名称：Tlazolteotl （出生图） Tlazolteotl (Birthing Figure)
创作者：阿兹特克艺术 Aztec Art
风格：后古典期（约990-1580年）
媒材：岩石
类型：雕塑，mythological painting
现位于：敦巴顿橡树研究图书馆和收藏，华盛顿特区，美国
版权信息：Public domain
作品介绍
出生数字引人注目，强大，完全无与伦比。当1947年在华盛顿特区的敦巴顿橡树园收藏时，这尊女神分娩的雕像被广泛认为是代表复杂的阿兹特克女神Tlazolteotl的前哥伦布时期的文物。作为大地神，她还统治着爱情、生育和欲望领域。她表现出残忍的性格，在一些凡人中引起了疯狂。但在她作为分娩神的角色中，被称为“伟大的分娩妇女”，她表现出了更善良的一面。这个阿兹特克风格的妇女分娩雕塑很好地传达了分娩的痛苦和狂喜。它被巧妙地雕刻在一种名为aplite的坚硬斑点石头上，长期以来一直给包括艺术家，学者和前哥伦布时期艺术的着名收藏家在内的观众留下深刻印象。其独特的图像和雕刻也引发了关于其起源和真实性的激烈辩论。
法国人类学家E.T. Hamy在1899年的出版物中首次提到该雕塑，该雕塑被比作女神Tlazolteotl在分娩行为中的代表，在Codex Borbonicus中出现。这位女神的名字翻译为吃污秽的人，与性和罪恶的净化有关。在抄本中，她的鼻子和/或衣服上戴着大棉质头饰和新月形装饰品。她的嘴被污秽弄黑了。
出生人物雕塑的不寻常之处在于它没有Tlazolteotl通常的属性。这个人物是裸体的，没有装饰，不像任何其他阿兹特克神的雕刻。自1960年代以来，学者们指出了其他不寻常的特征，例如人物的锋利边缘和无可挑剔的直发。有些人认为雕刻可能不是阿兹特克雕刻师的作品。2002年在扫描电子显微镜（SEM）下对该作品的检查证实，大部分雕刻都是使用现代旋转工具完成的。敦巴顿橡树诞生雕像似乎是在 19 世纪雕刻的——或者可能是重新雕刻的。
雕塑的历史值得一提。在20世纪初，它在法国科学院的几位成员中流传，并由人类学家E.T. Hamy记录下来，他为Trocadéro民族志博物馆制作了石膏模型。到1930年代初，这幅画被巴黎艺术品经销商查尔斯·拉顿（Charles Ratton）拥有，后者将其卖给了纽约的艺术品经销商和收藏家约瑟夫·布鲁默（Joseph Brummer）。布鲁默将这件作品作为他个人收藏的一部分，直到他于 1947 年去世。就在那时，敦巴顿橡树公司的创始人罗伯特·伍兹·布利斯（Robert Woods Bliss）获得了出生人偶。他首先在华盛顿特区的国家美术馆展出了它，并从1963年开始在华盛顿特区的敦巴顿橡树研究图书馆和收藏馆展出。
出生人物出现在许多书籍、展览目录和其他出版物中。它还激发了许多艺术创作。超现实主义摄影师曼·雷（Man Ray）创作了一幅由四部分组成的蒙太奇照片（约1932年），突出了作品的动态线条。画家迭戈·里维拉（Diego Rivera）将雕塑收录在他的壁画《墨西哥医学史》（1953-54）中。艺术家爱德华多·保洛齐（Eduardo Paolozzi）用纸浆制作了一个超大的副本，他将其包括在1988年的巡回展览中。可以说，这个人物最著名的转世是史蒂文斯皮尔伯格的印第安纳琼斯和夺宝奇兵（1981）中的黄金偶像。
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