玉米神（Chicomecoatl） Maize Deity (Chicomecoatl)，阿兹特克艺术

作品名称：玉米神（Chicomecoatl） Maize Deity (Chicomecoatl)
创作者：阿兹特克艺术 Aztec Art
风格：后古典期（约990-1580年）
媒材：玄武岩
类型：雕塑，mythological painting
现位于：大都会艺术博物馆（大都会），纽约市，纽约，美国
版权信息：Public domain

作品介绍

玉米（玉米）是中美洲饮食的主要主食，是本土宗教信仰的一个重要方面。在阿兹特克人中，玉米及其生长周期的特定方面以美丽而强大的神灵的形式表现出来，例如Cinteotl（“神化的玉米”，年轻的神）和Xilonen（“新鲜，嫩嫩的玉米”，处女女神）。这里看到的雕塑可能描绘了女神Chicomecoatl（“7蛇”），成熟玉米的化身。

神灵以跪姿坐着，双脚向内翻在身下，每只手都拿着一对玉米棒，戴着高耸的头饰，称为“纸屋”（amacalli）。风车形的玫瑰花结装饰着每个上角，一群飘带沿着人物的侧面和背部下降。头饰的中央面板有一个由折叠树皮纸（amatl）制成的装饰装置，上面和下面都有扭曲的绳索。在顶部，锯齿状和华丽的图案带定义了人物锥形轮廓的上限。所有这些服装元素都是庆祝农业节日期间的常见固定装置，当时祭司和他们的敌人俘虏会打扮成神，唱圣歌，跳舞和献祭，希望获得丰收。

在这里，对玉米的经济描绘——相同、钝和直立放置——强调了它的象征性方面，并重申了巨大纸冠的垂直推力。女神和玉米一样，也有些笼统地呈现。她的个性——一双咖啡豆般的眼睛、薄薄的嘴唇和谦虚的鼻子——几乎完全被她精心设计的建筑装饰所包容。通过这种方式，女神被概念化为一种匿名的母性力量，是保护性庇护所的象征，是农业繁殖力的化身。

玉米女神的雕塑从大型和高度详细的例子到简单，更便携的作品不等。这些人物相对庞大的语料库 – 加上他们相当传统的形式 – 表明他们被大量生产，也许是作为广泛流行的崇拜的家庭偶像。这个特殊的雕塑，其坚固的块状身体和巨大的头饰，传达的重量感和体积感远远大于其实际的物理尺寸，是无处不在的人物类型的典范。