麦当娜和孩子 Madonna and Child (c.1435 – c.1438),罗吉尔·凡·德尔·维登

麦当娜和孩子 Madonna and Child (c.1435 - c.1438),罗吉尔·凡·德尔·维登

作品名称:麦当娜和孩子 Madonna and Child
创作者:罗吉尔·凡·德尔·维登 Rogier van der Weyden
创作年代:c.1435 – c.1438
风格:北方文艺复兴
类型:宗教绘画
图片尺寸:100 x 52 cm
现位于:普拉多博物馆,马德里,西班牙
版权信息:Public domain

作品介绍

杜兰·麦当娜(Durán Madonna)(也称为红色圣母或壁龛中的圣母和孩子或麦当娜登基)是一幅橡木板上的油画,由荷兰画家罗吉尔·范德魏登在 1435 年至 1438 年间完成。这幅画来源于扬·凡·艾克(Jan van Eyck)的因斯大厅麦当娜(Ince Hall Madonna),后来被大量模仿。现在在马德里的普拉多,它描绘了一位坐着的宁静圣母玛利亚,穿着一件长而飘逸的红色长袍,内衬金色线。她抱着坐在她腿上的孩子耶稣,顽皮地向后翻阅一本圣书或手稿,两个人物的目光都停留在上面。但与凡·艾克早期的处理不同,范德魏登不仅将他的圣母与圣子放置在哥特式后殿或壁龛中,就像他早期的两个圣母(圣母站立和圣母子登基)一样,而且还将它们放在突出的基座上,从而进一步强调了他们的雕塑印象。

基督看起来比大多数当代此类绘画要古老得多。他远非婴儿,非常逼真和身体。他被描绘成一个小孩,没有通常的15世纪圣母子描绘的柔和。这幅画的特点是范德魏登经常喜欢的雕塑外观,以及其色彩与他约 1435 年的《十字架的后裔》(马德里)和约 1442-45 年的米拉弗洛雷斯祭坛画(柏林)相似。

这幅画于 1899 年由佩德罗·费尔南德斯-杜兰在马德里博阿迪利亚宫购得。他于1930年将这幅作品捐赠给了普拉多博物馆。

玛丽穿着红色的长袍和白色头饰,穿着白衬衫的孩子耶稣坐在她的腿上。他好奇地翻阅并揉碎了放在母亲膝盖上的一本书的书页。这本书被放置在面板的正中央,象征着神圣话语在基督教信仰中的中心地位。根据普拉多的说法,这本书本身就暗示了“宣告基督救赎使命的圣经”。一位身穿深灰色连衣裙的天使盘旋在玛丽的头顶,手里戴着一顶镶有珍珠的王冠,这是她成为天后时注定要给她的。玛丽的长袍在画报空间中旋转,遮住了她的宝座,最终落在她脚边的支撑处。它们由雕刻的壁龛或后殿构成,带有哥特式窗饰,类似于范德魏登的《十字架的后裔》中的窗饰。壁龛的弯曲拱门与她保护性地弯腰在孩子身上时的线条相呼应。这些曲线和暖色调赋予作品内在和谐的感觉。

20世纪早期到中期的艺术史分析很少强调这一时期的“圣母与圣子”作品基督的老年。它也没有强调手稿的重要性,也没有强调基督似乎精力充沛地翻阅它的粗暴方式,他的戏剧由一个近乎放纵的玛丽观看。最近,阿尔弗雷德·阿克斯(Alfred Acres)等艺术史学家质疑儿童行动自由和自然主义描绘在这样刻意优雅和沉着的作品中的重要性 – 特别是在范德魏登这样有自我意识和构图参与的画家的作品中。阿克斯认为这本书是理解这幅画的核心,并指出它在面板中的完美中心地位;这是两个人物的目光和手的焦点,基督显然在向后翻阅书页,走向开头。当基督的右手拿着许多揉在一起的羊皮纸,他没有注意它们时,他更小心翼翼的左手即将打开打开的页面的左下角。如果合理地假设放在玛丽腿上的书面向她,那么孩子似乎正在向后翻阅书页。虽然圣书经常包含在 15 世纪北方对圣母的描绘中,但它们通常与圣母作为学习或智慧的代表的想法联系在一起;在任何其他当代绘画中,他们都没有如此不安的精力,更不用说从头到尾被翻过来了。阿克斯认为,婴儿基督正在向创世记:3描述人类堕落的传单,引用范德魏登同样阐述救赎主题的其他三部作品,包括艺术史博物馆的麦当娜站立面板,麦当娜两侧是亚当和夏娃的形象。

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