作品名称：利未之家的盛宴（最后的晚餐） Feast in the House of Levi (Last Supper)
创作者：保罗·委罗内塞 Paolo Veronese
创作年代：1573
风格：矫饰主义（文艺复兴晚期）
媒材：油画，画布
类型：宗教绘画
图片尺寸：555 x 1280 cm
现位于：学院美术馆，威尼斯，意大利
版权信息：Public domain
作品介绍
利未之家的盛宴或列维之家的基督是意大利画家保罗·委罗内塞于 1573 年创作的一幅画，也是 16 世纪最大的画布之一，尺寸为 555 厘米× 1，280 厘米（18.21 英尺× 41.99 英尺）。它现在在威尼斯学院美术馆。委罗内塞为多米尼加修道士圣乔瓦尼和保罗大教堂食堂的后墙绘制了它作为最后的晚餐，以取代提香在 1571 年大火中被毁的早期作品。
然而，这幅画导致了罗马天主教宗教裁判所的调查。委罗内塞被要求为不敬和不敬负责，并提到了严重的异端罪行。他被要求解释为什么这幅画包含“小丑，醉酒的德国人，侏儒和其他类似的肮脏”以及奢侈的服装和场景，这确实是威尼斯贵族盛宴的幻想版本。委罗内塞被告知他必须在三个月内改变他的画作;相反，他只是把标题改成了《利未家的盛宴》，这仍然是福音书中的一个插曲，但在教义上不那么核心，福音书在其中指定“罪人”在场。在这之后，没有再说什么。
这幅画描绘了一个宴会场景，其中基督的高大人物被描绘在中间，穿着闪闪发光的淡绿色长袍，而周围的人们则以各种不同的姿势和姿势在多色的辉煌湍流中互动。盛宴由门廊的大柱子和拱门以及右侧的楼梯构成。
修改后的标题指的是路加福音第5章的一个插曲，其中耶稣被邀请参加宴会：
在威尼斯，宗教裁判所的一个法庭审问委罗内塞关于《列维家盛宴》（1573年）的主题和神学内容，然后被称为最后的晚餐：
“这一天，1573年7月18日。居住在圣塞缪尔教区的保罗·加利亚里·委罗内塞被召唤到神圣法庭的神圣办公室，并被问及他的名字和姓氏，回答如上。
被问及他的职业：
答。我画画和制作人物。
问题。你知道你被叫到这里的原因吗？
答：没有。
Q.你能想象这些原因是什么吗？
一个。我完全可以想象。
问：说说你对他们的看法。
一个。我想这涉及到尊敬的神父们对我说的话，或者更确切地说是圣乔瓦尼和保罗修道院的院长对我说的话，我不知道他的名字，但他告诉我他来过这里，最杰出的领主命令他在画像中放置一个抹大拉而不是狗;我回答他，为了我的声誉和照片的荣誉，我会尽一切努力;但我不明白这个抹大拉的人物会在这里做什么;这是出于许多原因，我会在有机会发言时告诉它们。
Q.你提到的图片是什么？
一个。这幅画代表了耶稣基督与他的门徒在西门家里的最后晚餐。
Q.这张照片在哪里？
一个。在圣乔瓦尼和保罗僧侣的食堂里。
Q.它是在壁画上、木头上还是画布上画的？
一个。它在画布上。
Q.它的高度是多少英尺？
一个。它可以测量十七英尺。
Q.在广度上呢？
答：大约三十九岁。
Q.你代表过多少人？每个人都在做什么？
一个。首先是旅店老板西蒙;然后，在他手下，有一个雕刻的乡绅，我应该来这里取乐，看看桌子的服务是如何管理的。然而，还有许多其他人物我不记得了，因为我已经很久没有画那幅画了。
Q.除了那本，你还画过其他《最后的晚餐》吗？
答：是的。
Q.你画了多少？他们在哪？
一个。我在维罗纳为圣拉扎罗的牧师僧侣画了一幅;它在他们的食堂里。另一个是在威尼斯圣乔治牧师兄弟的食堂里。
Q.但那不是最后的晚餐，甚至不叫我们主的晚餐。
一个。我在威尼斯圣塞巴斯蒂亚诺的食堂画了另一幅，在帕多瓦为马达莱纳之父画了另一幅。我不记得做过任何其他人。
Q.在你为圣乔瓦尼和保罗画的这幅晚餐中，什么象征着他鼻子在流血的形象？
一个。他是一个仆人，因某种事故而流鼻血。
Q.那些穿着德国时尚、手里拿着长戟的武装人员意味着什么？
一个。这里有必要说几句话。
问：说出来。
一个。我们画家使用与诗人和疯子相同的许可证，我代表那些戟手，一个喝酒，另一个在楼梯脚下吃饭，但都准备履行职责，因为在我看来，房子的主人，正如我被告知的那样，他富有而宏伟， 会有这样的仆人。
Q.还有那个手腕上戴着鹦鹉打扮成小丑的人，你为什么要把他放进照片里？
一个。他在那里作为装饰品，因为通常插入这样的人物。
Q.谁是我们主的餐桌上的人？
一个。十二使徒。
Q.圣彼得在做什么，谁是第一个？
一个。他正在雕刻羊肉，以便将其传递给桌子的另一部分。
Q.接下来谁来，他在做什么？
一个。他拿着一个盘子，看看圣彼得会给他什么。
问：告诉我们第三个在做什么。
一个。他正在用叉子挖牙。
Q.你承认出席这顿晚餐的人到底是谁？
一个。我相信只有基督和他的使徒;但是当我在图片中留下一些空间时，我会用我自己发明的人物来装饰它。
Q.有人命令你在这张照片中画德国人、小丑和其他类似的人物吗？
一个。不，但我被委托按照我认为合适的方式装饰它;现在它非常大，可以包含许多数字。
问：你习惯于在画中画的装饰品不应该是合适的，与主题直接相关，还是任凭你的喜好，完全没有自由裁量权或理由？
一个。我用所有对我的智力来说是自然的考虑来描绘我的图画，并根据我的智力理解它们。
Q.在《我们主的最后晚餐》中，你觉得代表小丑、醉酒的德国人、侏儒和其他类似的荒谬行为合适吗？
答：当然不是。
Q.那你为什么要这样做？
一个。我这样做的假设是，那些人在举行晚餐的房间外面。
Q.难道你不知道，在德国和其他异端泛滥的国家，习惯于通过充满荒谬的图片来诋毁和嘲笑神圣天主教会的东西，以便向没有常识的无知的人传授错误的教义？
一个。我同意这是错误的，但我重复我说过的话，我有责任遵循我的主人给我的榜样。
Q.那么，你的主人画了什么？也许是这种事情？
一个。在罗马，在教皇礼拜堂，米开朗基罗代表我们的主，他的母亲，圣约翰，圣彼得和天庭;他代表所有这些人物裸体，包括圣母玛利亚[这最后一个不正确]，并以各种态度不受最深刻的宗教感情的启发。
Q.难道你不明白，在代表最后的审判时，假设穿衣服是错误的，没有理由画画吗？但是在这些数字中，有什么不是圣灵所默示的呢？既没有小丑、狗、武器，也没有其他荒谬的东西。因此，你认为，根据这个或那个观点，你在画你的画时做得很好，你会努力证明这是一件好事和体面的事情吗？
一个。不，我最杰出的先生们;我不假装证明这一点，但我没有认为我做错了;我从来没有考虑过这么多事情。我远没有想象过如此大的混乱，更何况我把这些小丑放在我们主坐的房间外面。
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