写生 Sketchbook (c.1916; Russian Federation )，卡西米尔·马列维奇

作品名称：写生 Sketchbook
创作者：卡西米尔·马列维奇 Kazimir Malevich
创作年代：c.1916; Russian Federation
风格：至上主义
媒材：不透明水彩，石墨
类型：抽象艺术题材，素描
图片尺寸：19 x 12 cm
版权信息：Public domain

作品介绍

在1910年代，马列维奇分享并推动了早期俄罗斯前卫的壮丽冒险。作为一名主要艺术家，他表达了从新原始时期开始到立方未来主义的创作天才。超越新原始，立方未来主义和非逻辑阶段允许艺术的起源，其中形式和颜色成为移动的，有色的群众。到1916年，至上主义已经成为先锋派本身核心的一场革命，马列维奇与包括奥尔加·罗扎诺娃、伊万·克里恩、伊利亚·恰什尼克和尼古拉·苏廷在内的几位弟子一起走上了这条独特的道路。他创立了Supremus集团，成为迄今为止最激进，最有魅力的前卫领袖。1917年，尼古拉·普宁（Nikolay Punin）指出，超级主义像一朵华丽的花朵一样在莫斯科各地绽放;从招牌和展览到咖啡馆，一切都是至上主义的。著名的黑色方块于 1915 年展出，显示在俄罗斯人放置圣像进行崇拜的壁龛中，我们注意到在这些素描和水彩草稿上，客观地说，彩色四边形是构图的基础。正是从这种形式中，其他元素在找到它们在图像空间中的位置之前出现。在确认他的黑色方块或黑色四合院的历史可以追溯到1913年时，马列维奇将这种肯定与他为歌剧《战胜太阳》设计的服装设计联系起来。1913 年 12 月，马列维奇、马秋申和克鲁切尼赫上演了一部歌剧，其重要性远不止在于它代表了俄罗斯未来主义歌剧的诞生：它为感知世界的方式打开了大门。卡齐米尔·马列维奇本人说，正是他在服装和布景上的工作导致了至上主义制度的发现。1915年夏天，在出版小册子的同时，他写信给马秋申，要求附上他的一些草图：“关于图纸，完全无意识的东西产生了意想不到的成果。马秋申决定出版一本新版本的小册子，其中包括卡齐米尔·马列维奇（Kazimir Malevich）的草图，其中之一是用于舞台幕布的黑色正方形。马列维奇解释了他的选择：“黑色方块是所有可能性的来源。在它的实现中，它包含了立方体和球体的巨大力量;它的解体为绘画带来了非凡的文化。它是立方体和球体的祖先。由于这幅画真实存在，卡齐米尔·马列维奇有权将 1913 年视为黑色方块的诞生日期。尽管严格来说，没有黑色方块的窗帘，但在几位专家的眼中肯定存在以白色和黑色方块为特色的素描，其中包含黑色四边形的艺术起源。在图画的铭文中，画面5，画面1，第二幕，广场，第二幕，马列维奇后来修改日期时似乎插入了“广场”一词。因此，黑色方块的统治开始了：“’黑色方块’在马列维奇的作品和广义的20世纪艺术中的出现，因其突然的、出乎意料的、不可预测的性质而引人注目。“（J.Cl.马尔卡德，《卡希尔一》，第115页）马列维奇根据颜色对正方形采用了三部曲，并经常按相同的顺序引用它们：黑色、红色、白色（至上主义：34 幅图画）。在其历史发展中，这三个发展时期都发生在1913年至1918年之间。它们都是在表面平面的传统符号下进行的，这些符号在某种程度上表达了未来物体的平面，体积。请记住，正如马列维奇所写，一幅画的空间不是地球的空间，我们与地球空间中已知的形状以及他画作的绘画空间中包含的形状的关系没有任何共同之处。他们不遵守相同的规则。三个至上主义广场代表了非常精确的世界愿景和结构的建立。在日常生活中，这些方块还有另一种含义：黑色方块是经济的标志，红色方块是革命的标志，白色方块是纯粹运动、纯粹行动的标志。素描本中正方形的存在在卡齐米尔·马列维奇的著作中得到了相同的、不断的解释;这些铅笔和水彩画中编号为 8、11、12、13 的圆形线条似乎是对歌剧《战胜太阳》的暗示。一些草图可能是布面油画的初步作品（K.Malevich，至上主义构图，1916年，布面油画，80.5cm x 71cm，MNR，JB-1421），其他草图是为了展示，支持和分析一位仍在寻找真理的艺术家教师的旅程。