陈文谨
Tran Van Can (1910-1994)
国籍:越南
流派:后印象派,社会现实主义
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Trần Văn Cẩn(Kiến An,现为海芳市的一部分,1910年8月13日– 1994年)是越南画家.
Trần Văn Cẩn 是 1938年至 1944年法国雕塑家 Évariste Jonchère 任职期间印度支那美术学院的学生,并挑战他的老师将他的法国风格与当地雕塑进行比较以获得活力.
Trần Văn Cẩn,Huu Ngoc和Vu Huyen共同撰写了第一本关于越南当代画家的英语书籍之一(1987年在河内出版),其中指出Can以他在所有艺术媒体中表现出色而闻名 - 漆,油,木版印刷雕刻, 并被认为是将漆从工匠的工艺转变为绘画表现媒介的先驱。他在1960年,1967年和1980年的国家艺术展览中获得一等奖.
与书中所有画家的传记一样,强调民族主义的隶属关系和支持,例如参加两次民族独立战争,而不是他们作为艺术家的影响和灵感.
Can et al. 指出,“反对本学院院长持有的殖民主义观念, 他拒绝了以他的艺术为生的正式任命(在1936年毕业的印度支那美术学院)。他在1945年八月革命前在救国文化协会工作......并为社会主义和民族艺术的诞生做出了贡献。 然而,泰勒和杰林格艺术有限公司都表示他确实在印度支那美术学院工作过,尽管没有给出具体日期.
当他是印度支那高等美术学院的学生时“,他深受学校创始人之一约瑟夫·英吉姆伯蒂(1896-1971)的影响。根据泰勒的说法,越南的最后一位法国殖民总督组织了一场展览,尽管陈灿文、阮家三、To Ngoc Van、Bui Xuan Phai 的作品与让-安托万·瓦托、尤金·德拉克罗瓦、、 埃德加·德加和保罗·塞尚。她接着表示,如果不是因为政治驱动力建立一个独立国家,外国艺术对越南艺术实践和社区的影响可能会更容易被接受。爱德华兹认为,建立一个独特而独特的民族身份的愿望是一个被殖民和占领的国家的自然反应.
然而,越南艺术家热衷于否认法国影响并强调他们对民族主义同情的另一个原因是Truong Chinh在1948年的会议上发表的有影响力的论文“马克思主义与越南文化”, 它主张社会现实主义应该是所有创造力的根源,并要求“积极回归独特的越南,或者简单地说,......要求越南化。
胡志明坚持这一观点,他不希望艺术家成为精英知识分子;相反,他指示他们在战场上的工人、农民和士兵中重新安置,并“充当政府宣传系统的代理人,这种情况直到 1990年代初的 Doi Moi 之后才发生变化。