法尤姆肖像
Fayum portrait
國籍:埃及
流派:羅馬行省時期(公元前30年-公元640年),科普特藝術
已收錄40件藝術品
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木乃伊肖像或法尤姆木乃伊肖像(也稱爲法尤姆木乃伊肖像)是現代術語,用于在羅馬埃及上層木乃伊上層木乃伊上附着的木闆上的一種自然主義繪畫肖像。它們屬于面闆繪畫的傳統,這是古典世界最受推崇的藝術形式之一。Fayum肖像是該傳統中唯一幸存下來的大型藝術品.
木乃伊肖像在埃及各地被發現,但在Faiyum盆地最常見,特别是來自Fayum盆地的哈瓦拉(因此通用名稱)和哈德良羅馬城市Antinoopolis。“Faiyum Portraits”通常用作風格描述,而不是地理描述。雖然彩繪紙箱木乃伊盒可以追溯到法老時代,但Faiyum木乃伊肖像是一項創新,可追溯到羅馬占領埃及的時間.
這些肖像可以追溯到羅馬帝國時代,從公元前1世紀末或公元1世紀初開始。目前尚不清楚它們的生産何時結束,但最近的研究表明是 3 世紀中葉。他們是古典世界面闆繪畫傳統的極少數幸存者中最大的群體之一,這種傳統延續到後古典世界的拜占庭和西方傳統,包括埃及當地的科普特肖像傳統.
肖像覆蓋了木乃伊埋葬的屍體的臉。現存的例子表明,它們被安裝在用于包裹屍體的布帶中。現在幾乎所有人都已經從木乃伊中分離出來。它們通常描繪一個人,正面顯示頭部或頭部和上胸部。在藝術傳統方面,這些圖像顯然更多地來自希臘羅馬藝術傳統,而不是埃及的.
可以通過技術區分兩組肖像:一組是彩繪(蠟)畫,另一組是蛋彩畫。前者通常質量更高.
目前已知約900幅木乃伊肖像。大多數是在法尤姆的墓穴中發現的。由于埃及炎熱幹燥的氣候,這些畫作通常保存得很好,經常保留其絢麗的色彩,似乎不會随着時間的流逝而褪色.
意大利探險家彼得羅·德拉·瓦萊(Pietro della Valle)在1615年訪問薩卡拉-孟菲斯時,是第一個發現和描述木乃伊肖像的歐洲人。他将一些帶有肖像的木乃伊運往歐洲,這些木乃伊現在在Albertinum(Staatliche Kunstsammlungen Dresden).
盡管在那之後對古埃及的興趣穩步增加,但木乃伊肖像的進一步發現直到19世紀初才爲人所知。這些第一批新發現的出處尚不清楚;他們也可能來自薩加拉,或者可能來自底比斯。1820年,米諾圖利男爵爲一位德國收藏家購買了幾幅木乃伊肖像,但它們成爲北海丢失的整船埃及文物的一部分。1827年,萊昂·德·拉博德(Léon de Laborde)将兩幅據說在孟菲斯發現的肖像帶到了歐洲,其中一幅今天可以在盧浮宮看到,另一幅可以在大英博物館看到。伊波利托·羅西裏尼(Ippolito Rosellini)是讓-弗朗索瓦·商博良(Jean-François Champollion)1828/29年遠征埃及的成員,他将另一幅肖像帶回了佛羅倫薩。它與de Laborde的标本非常相似,以至于它被認爲來自同一來源。在1820年代,英國駐埃及總領事亨利·索爾特(Henry Salt)又向巴黎和倫敦發送了幾幅肖像。其中一些長期以來被認爲是底班執政官波利奧斯·索特(Theban Archon Pollios Soter)家族的肖像,這是一個從書面資料中知道的曆史人物,但事實證明這是不正确的.